范和古村枕山面海 历经600多年光阴嬗变古风犹存

范和宛若海边小城。

  村落扩大升级为市镇、城市,是不少地方崛起的轨迹。而一些村落,从一开始就具备了城的雏形。

  大亚湾东北角有个范和港,因范和村而得名。这个枕山面海的村落自元末明初形成聚落以来,历经600多年的光阴嬗变,古风犹存,分别于2012年和2013年被评为“广东十大最美古村落”和“中国古村落(广东传统民居)”。今天,这个稔平半岛的古村有1万多的人口、50多个姓氏的村民在此定居,演绎“以和为贵”,就像一个热闹的小城。

  城隍庙兼具广府和潮汕风格

  位于南海大亚湾和红海湾之间的稔平半岛,是人类生存繁衍的沃土。在惠东稔山境内,周朝以前就有人类繁衍生息。晋唐以后,由于中原战乱,大批百姓被迫不断南迁,稔山境内也成为一些中原人居留之地。

  范和村古称饭罗冈,亦有饭箩冈之称,相传以地形貌似饭箩而得名。后因当地方言“饭箩”与“范和”同音,在清代乾嘉时期,村名饭罗冈渐渐变成范和冈。

  明洪武元年(1368),朝廷在饭罗冈置巡检司,设巡检、吏各一人。当年,潮阳一带一些躲债逃生的民众经海上漂泊来到范和定居。

  通过史料考证,范和开村时间最晚应不迟于元末明初。饭罗冈巡检司设置于明洪武元年,这说明饭罗冈早在明朝之前已形成聚落,结合村中各姓的谱牒资料和源流传说,范和村的开创时间大致是元代至顺四年(1333)。

  建筑历史学家梁思成曾说,“建筑活动与民族文化之动向实相牵连,互为因果。”聚落的出现,意味着范和村文化活动肇建。在中国古代城市,城隍庙是标配。作为一个村落,范和也有一座城隍庙。该庙建在范和村罗冈围外,建于明末,至今保存完好,兼具广府风格和潮汕风格。城隍庙戏台始建于明朝泰昌元年(1620),由当时的村中四大乡绅陈氏、郭氏、王氏、高氏倡议集资,每逢各种信仰的重大节庆,村中都会请来戏班到戏台表演,与民同乐。

  明有范和清有稔山

  先有范和,再有稔山。《稔山镇志》记载,“清康熙元年(1662),稔山圩开圩,建圩时圩集设在今天的老市场。”稔山因圩镇东侧的山岗上稔树丛生而得名。这是北距范和两公里的稔山圩,首次踏上城镇化的征途。

  范和的地位在清代也有所提高。清康熙四十三年至五十四年间(1704~1715)大鹏守备协标右营驻平山后,转驻范和,设都司一员、千总二员、把总四员和外委四员。清康熙五十五年春,提督王文雄提移平山汛守备于范和,稽查渔船,建官署18间,兵房100间。及至乾隆八年(1743),范和为归善县城守营,共有官兵584人。

  据记载,范和村在清朝咸丰年间形成颇具规模的集市,最早的贸易市场在三角街、老米街、新布巷一带,稔山、铁涌、吉隆等地的部分海产品在此销售,光商店就有上百间。

  范和村今天保存的围屋有4座,均规模宏大,分别是罗冈围、吉塘围、尚德围、长兴围,其中,罗冈围是范和最具代表性的古围屋。罗冈围呈正方形布局,长宽均为99米,设有东、西、南、北4座门楼,门楼之间用108间房屋相接而成围,围内有坐北(偏西)向南的8排建筑,每排建筑各有布局和结构相似的6间房屋。

  站在高处鸟瞰罗冈围,48座房屋排列整齐有序,排列之间是宽3米左右、用花岗岩石板或河卵石铺砌的巷道,再加上南门有着多个铳眼的小瓮城,罗冈围俨然就是一座微型城池。

  据惠东县博物馆人员考究,从罗冈围现存房屋来看,它们均为潮汕地区最为常见的下山虎布局,一层砖木结构,青瓦硬山顶,墙群用花岗岩条石砌筑,建筑年代不晚于清代中期。

  50多个姓氏村民定居于此

  数百年来,归功于发达的渔业和盐业,范和村发展迅猛。人文亦璀璨,比如,清代陈鸿猷才华横溢,工于书法,倾心教育,在伊秉绶出任惠州知府、重修丰湖书院期间,撰写《迁建丰湖书院碑记》,名重一时。而范和的城镇梦想,一直未曾泯灭,一度与稔山圩“分庭抗礼”。

  1958年10月,惠阳县稔山乡与铁涌乡合并为稔山上游人民公社,社址就设在范和。当年10月,惠阳县上游人民公社获国务院颁发“农业社会主义建设先进单位”奖状,国务院总理周恩来在奖状上亲笔署名,该奖状的照片至今还被展示在稔山镇政府会议室荣誉栏显眼位置。

  到了1983年,范和乡政府设立,此后,随着商业的发展,范和成了一个小圩镇。1987年,范和设村,归属稔山镇管理。

  今天的范和,地域占了稔山全镇的约九分之一,户籍人口1万多人,50多种姓氏的村民在此定居,从事渔业、餐饮、养殖、办厂等。

  范和港边的范和村,商贾繁荣,车水马龙,村外更有巨轮扬帆,一派繁华之景,不是城镇,却胜似小城。

  范和,以一种勃发不断的活力,以另一种方式延续着先祖的城镇梦。

  文/图 惠州日报记者侯县军

编辑:王琰
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