龙门南昆山打造粤港澳大湾区生态康养旅游目的地

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  近期,一篇题为《入秋了,你还没去南昆山走一走?》的网文广为传播。入秋后的南昆山,色彩斑斓,层峦叠嶂,平添几分魅力,吸引着八方游客。其实,除了夏天,秋冬的南昆山也非常迷人。

  南昆山有着“北回归线上的绿洲”“南国避暑天堂”等美誉,因生态资源丰富,配套设施齐全,被评为国家4A级旅游景区。南昆山毗邻广州,处于粤港澳大湾区一个半小时经济圈内,随着汕湛高速、南油公路以及景区内道路相继建设开通,一张“内联外通”的快速交通网络正在铺开,游客进山不再绕路奔波,加上微自然教育、高端民宿、山地体育等项目的运营,南昆山淡季不淡、旺季更旺的旅游业态初步实现。

  鲜为人知的是,南昆山进入文化的视野的时间很迟,在走向度假名山的征途中,南昆山也有过一段筚路蓝缕、以启山林的历程。

高山别墅二期爱树·南昆秘境。

  典籍中的南昆山

  “山大数百里深峻岩穴皆藏虎豹”

  古代桃源今世存。南昆山山脉,方圆480平方公里,平均海拔600多米,绵亘龙门、从化、增城三地,犹如一片绿洲,镶嵌在广州东北部、龙门西南部,其主峰天堂顶高1228米,为龙门、广州两地界山。

  南昆山森林覆盖率达96.93%,站在南昆山九重远眺点极目,山峰与云海形成一道优美的天际线,可谓“林海苍茫绿接天,云山浮涌动苍烟”。凭借优越的生态环境、完整的生态系统以及丰富的自然资源,南昆山成为珠三角旅游度假、休闲养生的胜地。

  南昆山古称蓝瀵(fèn)山或蓝糞(fèn)山,南昆山一名是民国时期才出现。在古代很长一段时间,人们眼中的南昆山是一座偏远、神秘的野山,那里山贼出没,人迹寥落。龙门于明弘治九年(1496年)设县,其中重要的原因,是南昆山、铁岗一带的“峝民”啸聚、不受管控,朝廷据此从增城出一部分设龙门县、加强地方管理。

  清康熙六年(1668年)的《龙门县志》,是龙门现存最早的一本县志,其山川篇仅记“蓝瀵诸峰”几字,对蓝瀵山却没有详述文字。可见,三四百年前,人们对南昆山的认识相当有限。

  但南昆山森林资源丰富,很早就以药用植物闻名。据《广东中草药》记载,“双腿迈不开,不离走马胎。”走马胎自古是南昆山的名贵中药,被录入清代医学家赵学敏编著的《本草纲目拾遗》一书。

  《本草纲目拾遗》成书于乾隆三十年(1765年),对走马胎和南昆山有精练的描述:“走马胎,出粤东龙门县南困山(即南昆山)中,属庙子角巡司所辖。山大数百里,多低槽,深峻岩穴,皆藏虎豹。药产虎穴,形如柴根,干者内白,嗅之清香,研之腻细如粉,喷座幽香,颇甜净袭人。研粉敷痈疽,长肌化毒,收口如神。”

  在清初屈大均《广东新语》、顾祖禹《读史方舆纪要》等地理著作中,言及龙门七星冈、天岭山等名山,却找不到有关南昆山的记述。于是可以断定,赵学敏《本草纲目拾遗》中的“山大数百里,多低槽,深峻岩穴,皆藏虎豹”一句,是南昆山较早出现在文献中的描述。

  这是由于南昆山山高偏远、路途难行、义民占山等原因造成的。清乾隆十八年(1753年)至清嘉庆二十一年(1816年),朝廷在南昆山设庙子角巡检司署,管控山民、缉拿奸盗等。广东顺德人、漕运武官宪勋潘的《南归诗钞》(嘉庆十九年,即1814年刻本)有四首“蓝糞山纪事”,反映了南昆山的偏远位置与抗暴情况。全诗体现了清军征讨、“诸蛮”归顺的过程,是南昆山早期历史的反映。


南昆山居民种植毛茶。

  纸篷下的南昆山

  盛产竹子一纸风行

  到清代中期,人们对南昆山的认知渐渐加深,清咸丰元年《龙门县志》已经出现蓝瀵山图以及图说,该志称南昆山“其山最为险要,旧设巡检、千总于庙子角以控扼之,东西相距四十余里,南北相距五十余里,峰峦错杂,溪涧环行。”又称“居民虽多,山深林密,望之若晨星落落”。南昆山为高寒地区,“醇和洞、沙坑、雪花顶等处尤凉,虽盛夏亦思拥絮。”

  因南昆山盛产竹子,造纸业旺盛,蓝瀵纸风靡百年,这使得南昆山的名字渐渐叫响。

  众所周知,造纸术是中国古代四大发明之一,其原材料主要是竹子。南昆山原产的蓝草,与造纸之间并没有直接关系。巧合的是,福建人改变了南昆山的业态。

  在明代,“福建之蓝甲天下”,种植蓝草最有名的是福建人。当时,闽南人称蓝草为“菁”,随着福建人不断外迁以种菁为业,他们获得“菁民”之称。到了清代,这些菁民不再满足于以种菁为业,而是发展为到盛产竹子的地区就地搭棚(篷)造纸为业,继而成为棚民。

  此外,明代福建竹纸制造业在国内也占据重要地位,《天工开物》的作者、明末著名科学家宋应星曾说:“凡造竹纸,闽省独专其盛”。闽粤两省唇齿相依,造纸技术自然一脉相承。

  民国《龙门县志》记载,原籍福建、清乾隆年间迁居南昆山的严春霖,“以其地宜竹,回闽携取苗竹归,教土人种之,竹渐繁植,设万兴纸厂于火烧谷,开槽造纸,自是南昆及铁岗、沙迳等处,咸食其利。今呼苗竹为闽竹,示不忘也。”

  原来,在严春霖的影响下,南昆山及附近山民,也搭篷造纸。清咸丰《龙门县志》记载,清道光、咸丰年间,南昆山“居民多采竹造纸为业”,另据光绪《广州府志》记载,南昆山山民除造纸,几乎没有别的谋生手段,是谓“男女终岁营营,取给篁箐,绝无外务”。而南昆山东北麓、铁岗芒芒髻山之北,“居民多造纸为业,石陂头、黄沙水、马留桥、槽碓冚、水眼塘各处,俱有纸篷,其货最广。”由此可见,蓝瀵纸指的是以南昆山造纸为主、包括周边山区造纸的一种龙门山货。

  历史上,广东民间造纸极为繁盛,品类很多,各具特色。东莞有蜜香纸,从化有流溪纸,长乐有谷纸,四会、汕头有火纸,诸如此类,不胜枚举。

  滥觞于清初的蓝瀵纸,经过百余年的发展,成为颇具规模的产业,蓝瀵纸一跃成为龙门地区的知名山货。清咸丰《龙门县志》物产篇的“货品”显示,蓝瀵纸名列首位:“蓝瀵纸,出蓝瀵山。造纸之竹曰纸竹,其法先斩竹投地窖中,渍以灰水,久之乃出。而椎练渍久,则纸洁而细,速则粗而渗。近岁出纸,多于从化流溪运赴省城、佛山、石龙者不绝。”

  至民国时,南昆山造纸业依然繁荣,收录于民国二十五年《龙门县志》的中山大学报告称,“南昆遍山皆竹,人皆以制纸为业,最盛时纸厂百余家,今则仅存数十家”。当时,随着“蓝瀵山”改名为“南昆山”,蓝瀵纸也改称为“南昆纸”,每年出口约二十万元,可谓龙门的支柱产业之一。


南昆山翠兰谷的兰花。

  改革开放前的南昆山

  广州四大旅游景点之一

  新中国成立初期,南昆山变身国营林场,林场场部设在下坪,开启一段创业征途。

  上世纪80年代以前,南昆山与外界沟通的路是羊肠小道,这些在山中缠缠绕绕的路,走一趟就要半天。多年来,山民扛着或挑着南昆山的竹木产品,沿着羊肠小道运往集市。上世纪50年代中后期,人们开辟的永汉至南昆山国营林场的道路,虽然只有18公里,却在改善生产和生活方面起着巨大的作用。上世纪70年代中期,为了加快山区建设速度,发展旅游事业,广州市政府捐款400万元建造温南公路(1975年至1988年,龙门隶属广州管辖),全程108公里,这为增城、从化方向的人进入南昆山提供了更近的路线;至上世纪90年代中后期,南昆至龙门县城龙城的公路开通,终于形成了内外相连的交通路网。

  从龙门县龙潭镇铁岗沿县道222线上南昆山,可以看见一个中小型水库——南昆山七仙湖水库,水波荡漾,风景秀美。此地名叫七星墩,传说七仙女听闻南昆山是胜过天堂的避暑胜地,于是下凡至此游玩,因此得名。传说归传说,但建于上世纪60年代的七仙湖水库,却淹没了南昆山当时最好的地方,包括南昆山最肥沃、面积最大的耕地。

  据2004年出版的《南昆山》一书记载,新中国成立前,南昆山有行政中心炉下圩。七仙湖水库建设,不仅让炉下圩没入水底,同时金鸡礳、何屋村、观音老、落坑口、南礳围等自然村及其所有水田耕地都被淹,连带其中的建筑,包括古老的祖屋、祠堂、圩街、学校等。

  七仙湖水库横空出世,让南昆山所拥有的自然资源及人文资源损失不少,却赢得了另一种境界的自然资源的产生和催生新人文资源的契机。因为七仙湖水库蓄水发电,使得南昆山人由用煤油点灯、竹柴火照明改用电灯照明,使生活增添现代色彩。同时,七仙湖水库是高山下的人工湖,景致幽深,成为旅游观光点,催生南昆山新旅游文化。

  1979年,南昆山八景被评选出来,分别为南昆云海、峻岭盘龙、三磜雪花、川龙飞瀑、观音戏水、七星岚影、天堂夕照、盘龙古松。南昆山旅游资源开始闻名珠三角。上世纪80年代初期,南昆山被开发成旅游区,成为广州市四大旅游景点之一,南昆山成为广州市近郊最好的避暑胜地。

  现代著名散文家、诗人秦牧登南昆山后赋诗云:“苍茫万顷竞争春,竹柏松杉遍地金;林径轻摩活化石,山坳笑语李时珍。雪花顶上云粘草,翡翠湖中月浸湖;谁教腾身临锦绣,昆仑蜿蜒入龙门。”

  迭代中的南昆山

  山地森林度假风靡珠三角

  从世界范围看,北回归线上的附近地区多为沙漠或干旱平原,而离广州百余里的南昆山,却保留着林相整齐、群落结构稳定、珍贵树种多而集中的大面积森林,有“北回归线上的绿洲”之称,这也是世界环境中少有的景象。在南昆山上,“冰川元老”——穗花杉、植物王国的活化石——竹柏、会爬树的鹰嘴龟等一系列珍奇动植物被不断发现。1993年,经国家农业部批准,南昆山国家森林公园正式成立。

  坐拥原始森林的宝库,南昆山山民一直酷爱着大自然。1996年,南昆山就出台一条规定,即禁止任何人砍伐树木,只有村民栽种的毛竹可以按计划砍伐。

  过去,失去耕地的南昆山人靠竹木山林过生活。2002年12月,南昆山取消镇建制,改称南昆山生态旅游区,辖地128平方公里,经济和文化建设转向以发展旅游业为中心。南昆山人转而从事旅游服务、售卖土特产、竹木工艺加工等与旅游相关的行业。南昆山拥有走马胎、灵芝菌、巴戟等名贵中药材,冬菇、竹笋、蜂蜜、万寿藤、观音菜、红背菜等特产,这是南昆山人经营特产店的底气,也是众多农家乐和宾馆接待游客的招牌。

  南昆山最开始的旅游形态是观光,然后逐步向住宿体验、深度体验、旅游地产等层次递进。

  1994年,广州人巫露平带着一家人来到南昆山中坪尾,建起了南昆山第一家家庭旅馆——高山森林度假村(巫氏高山别墅),度假村建立在森林的隐蔽处,追求森林、建筑与人的和谐。游客入住后,吃农家菜之余,游山玩水,呼吸清新空气,无比惬意。这是写入南昆山森林度假的历史性事件。

  受“森林度假”理念的影响,中坪尾人开始开设家庭旅馆,大受欢迎。中坪尾家庭旅馆的建筑风格和经营模式,辐射到了南昆山其他地方,丰富并提升了南昆山休闲旅游、森林度假的内涵。面对游客,南昆山人考虑的不单纯是解决住和吃的问题,它们关注的是游客对自然的青睐。南昆山人把宾馆、别墅建立在风景点相近之处,或居于绿村掩映的山坡,或筑于清澈溪涧的岸边,或以树皮为瓦以原木为墙,让游客推窗可听涛,开门可揽月,携亲朋好友下棋垂钓、喧歌弹琴……这种形式的休闲方式,受到游客的欢迎。

  早在多年以前,开创了南昆山家庭旅馆度假模式的高山森林度假村,被誉为珠三角最早的“目的地度假村”,堪称岭南民宿的鼻祖。受它影响的中坪尾,于2006年被广东省旅游局评为“广东最美乡村”。

  家庭旅馆遍地开花之后,南昆山陆续建成了丹枫寨、十字水、云天海等一个个新型度假项目,最终成为珠三角山地旅游度假胜地和龙门县首个国家4A级旅游景区。2016年初,南昆山还成功创建国家生态旅游示范区。经过近20年的发展,南昆山在山地森林度假方面形成了国内领先、与国际接轨的局面,旅游业成为了南昆山的优势支柱产业。

  蓝图里的南昆山

  建设环南昆山森林温泉旅游产业带

  “山有多变、灵动的一面,可以变得创意无限。”在生态和创意双轮驱动下,近年来,南昆山全力打造南昆山宜居宜游宜业的新环境。

  围绕旅游产业提质升级实现高质量发展,南昆山全力推动景区景点基础设施建设,汕湛高速和南油公路已建成通车,珠三角“一小时经济圈”渐行渐近;对川龙瀑布、观音潭、神鹰石等主要景点进行升级改造,改善南昆山旅居环境;完善旅游公共服务设施,推进入城大道、游客服务中心升级改造、主题公园、“十里花路”美化绿化等工程建设。

  作为龙门构建康养旅游发展平台的重要抓手,南昆山具有龙头地位。龙门提出要高水平推进环南昆山森林温泉旅游产业带建设。

  今年,龙门出台实施《关于支持南昆山旅游加快发展的十条措施》,计划用3年时间完善环南昆山生态旅游区旅游公共服务设施和提升服务水平,打造粤港澳大湾区生态康养旅游目的地和国内一流旅游度假区。

  在此利好消息下,南昆山翠兰谷、二坑民宿等高端主题度假产品迅速走红,近期开业的希腊风格云侣堡美宿、高山别墅二期爱树·南昆秘境等高品质民宿,助力南昆山旅游品质提升。南昆山毛茶文化节线上推广活动、“醉氧南昆”旅游摄影大赛、《南昆山之恋》微电影拍摄、“益骑中国·2020罗浮山-南昆山骑游活动”……线上线下的活动,进一步提升了南昆山形象与品牌。

  南昆山生态旅游区党委书记谭炳阳介绍,目前,南昆山正在全力创建国家级生态旅游度假区,在“十四五”期间,将结合山、水、林、石、瀑五大特色景观,规划“闻香赏花”“听瀑观蜓”“森林养生”“亲水观石”“赏竹吃笋”等旅游文化主题,打造南昆山品牌;积极发展林下经济,打造毛茶、竹笋、灵芝、观音菜、走马胎五大农特产品品牌,申报国家农产品地理标志认证,力争实现生态产业化、产业生态化发展。南昆山还将大力实施乡村振兴战略,集中资源打造营地休闲、特色民宿、森林度假、文化旅游、农业观光五个特色主题示范村,实现“淡季不淡,旺季更旺”的旅游发展模式,同时丰富石河奇观、川龙瀑布、观音潭、神鹰石、七星湖五大景点人文景观,推进十字水度假村、奥动·森林小镇、云天海艺术天地、国华生态旅游示范区、翠兰谷兰花主题酒店五大旅游精品项目建设和产品升级,进一步增强南昆山经济社会创新发展驱动力。

  从一座偏远深山到一座国际名山,南昆山步伐铿锵。

  惠州日报记者侯县军

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编辑:朱冰
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