要追求幸福的事情

　　要始终前行

　　无论有路 无路

　　饮一杯酒 之后

　　将往事留给风尘洒扫

　　将脚步迈向长路迢迢

　　——曹韵《莫停》

　　走过很多古村落，有的以达官贵人为荣，如南浔古镇“九里三阁老，十里两尚书”；有的以富可敌国出名，如周庄沈万三“资巨万万，田产遍于天下”；有的以博学多才著称，如乌镇作家、画家、政治家、银行家、科学家等人才辈出。皇思扬虽名气不及他们，但来到这里，我依然很惊喜，究竟是什么吸引我呢？

　　皇思扬位于广东省惠东县多祝镇，始建于明中期，繁荣于清康乾时期，古村落占地面积超20万平方米，现存古民居建筑超700处。皇思扬北临西枝江，南近古驿道，是惠州通往潮汕水陆运输的中转站，史上商贸兴盛，有“头平二淡三多祝”之美誉。

航拍皇思扬村。惠州东江图片社供图

　　元宵节前，天空深蓝，午后温热，沿着巷道从城门进入关帝庙和祠堂区，经过大兴门、武魁楼、龙光书室和“介寿诒谋”圣旨牌坊，从平西古道、养正山房回到城门。静坐石阶回味，直到圆月高悬城门之上，昏黄的灯光将斑驳的墙壁映衬得十分沧桑，才依依不舍离开。

　　巷道用附近溪流鹅卵石铺就，大小、形状不一，却均被岁月磨得平整且光滑。巷道有的仅容一人通过，有的则呈现上窄下宽的梯形；有的宽阔如大马路，有的则浮现“柳暗花明又一村”的弯曲感。先贤为防匪盗而设计的八卦阵，好像皇思扬的毛细血管，将古村落变得血脉畅通，却又令人如入迷宫，颇感神秘与趣味。

　　如果说巷道是皇思扬的“血液”，那各式坐标则是“筋骨”。城门位于古村落制高点，背依关帝庙，俯视古码头，其上半部飞檐翘角和两个枪眼的组合宛如猫头鹰的头部。大兴门由青砖和花岗岩上下累叠而成，外城门向西开，内城门向北开，门楼顶是北帝庙，屋顶彩雕为双龙戏珠，小瓮城近看像碉堡，远看似宫殿。史上，皇思扬遭遇的兵灾和匪患多如牛毛，却历经六百年仍然立于天地之间，城门功不可没。

　　如果说城门是皇思扬的地理坐标，那书院则是文化坐标。史上，皇思扬拥有大学堂、龙光书室、养正山房、关西学堂、挹华学校等各式私塾和学堂。清代武将萧凤来原来有勇无谋，受上司点拨后文武兼修，最终功成名就。其回乡省亲时出资建龙光书室，院中约5米高的尖石柱既如毛笔，可书写天地之文章；又如长矛，可上战场横扫千军。村里先后矗立的36副石旗杆夹，是皇思扬人文荟萃的证明。

　　如果说书院是文化坐标，那大宅院里的官员则是人物坐标。清道光二十三年（1843）《重修北帝庙碑记》记载：“迨入本朝二百年来，涌儒成泽，歌咏太平，户口殷繁，甲科继起。”史上，皇思扬共出过20多位进士和举人。如今，村里既有杨秉智的文魁楼，也有萧志君的武魁楼，其“九厅十八井”的“官厅”还在诉说着那段辉煌的历史。

省文保单位“介寿诒谋”石牌坊。惠州东江图片社供图

　　在文化坐标和人物坐标的背后，还有滋养他们的情感坐标。关帝庙位于皇思扬的几何中心，是世人眼中的“风水宝地”。从码头沿石阶登城门，一路仰视，当望见门内正中的关帝庙时，一种朝圣之感强烈涌上心头。于村民而言，关帝庙不仅见证了他们奋斗的荣光，而且目睹了他们祖辈创业的艰辛，还将陪伴他们后辈的传承与创新，寄托他们一生的愿望。

　　皇思扬各坐标并非孤立存在，而是一脉相承。城门和大兴门由各姓氏合力建造和后续修缮。关帝庙的“龙脉正穴”由杨一腾放弃建祠堂而让出，造福一方。大土匪刘绍锦洗劫许屋地，其他村民齐心协力战敌退敌。杨秉智兴建“安和市”聚拢人气与财气。

　　邻里和睦从建村开始就有典范。邻居误将申氏妈家一只个头与颜色均相似的小鸡认定为自家所丢失，申氏妈体谅邻居家穷，让邻居把小鸡抓回去。当走失的小鸡自己走回家后，邻居羞愧难当，马上归还小鸡并送鸡蛋致歉，申氏妈亦回礼了一袋红糖。一只小鸡、一枚鸡蛋、一袋红糖，传递着邻里温暖。

　　既有邻里和睦，也有家族和睦。清代，许君佐从外地来皇思扬落户，杨、萧两族热心帮助，杨家基业丰厚，却将女儿许配给家贫但品正的许君佐，许族得以发展壮大。清乾隆年间，萧、杨两家因生意来往欣赏郑氏先祖诚信，多次邀请其来皇思扬定居，萧家以白银两担相赠，杨家以十亩宅基地相送。如今，各姓祠堂仍分列关帝庙两旁，数百年来和谐相处。

　　皇思扬靠农耕发家，却不排斥商业，而是集种植、集散、贸易、运输、加工等多形态经营模式，一杆秤走遍天下，促成繁华圩市，“士农工商”互敬重、相扶持。清乾隆年间遇灾荒，萧志君将家中存粮借给村民，却不过秤、不记账、不计息、不限期，最终花费数千两银子，帮灾民渡过难关。灾后，村民将“惠爱可嘉”的大匾赠与萧志君。

　　在皇思扬这片土地上，既有官与民的和睦，也有文与武的和睦。惠东涂姓村与冯姓村因土地建设用途问题结怨多年，萧宪章既公平断案，又持续善后，将俸禄捐出来帮助他们重建家园，被冯氏祖祠供奉神位祭拜。多祝镇武将萧凤来与增光镇会元吕龙光结为异姓兄弟，在各自家乡建学堂，却以对方名字命名龙光书室与凤来书室，成就一段崇文尚武的佳话。

　　类似的和睦相处还有同门和睦、狮队和睦、文人和睦、比武和睦等故事，融入村民生活的方方面面，聚沙成塔，代代相传。“乐只君子，福履绥之。”（《诗经》）皇思扬人将和文化变成一种“润物细无声”的生活方式。

　　皇思扬的宗祠文化以及由此衍生出来的和文化，难能可贵。这不是懦弱，而是基于善良的帮助；不是不竞争，而是遵守规则的公平竞争；不是和稀泥，而是更长远团结一致与相互守护。数百年来，以和为贵在此接力传承，明亮闪烁。

　　行走皇思扬期间，一种温馨气息流动心间，一种春风和气的氛围令人轻松，将随性行走变成一次喜悦的“心灵回家”之路。

　　（谢锐勤）