2000年，广东省文物考古研究所对惠州横岭山商周墓葬群进行了科学的考古发掘，这个为配合国家基建工程而进行的考古项目，是新中国成立以来广东省第一个大型考古发掘项目，考古发掘面积共约8500平方米，清理出302座商周时期墓，出土各类文物1000多件，2000年被评为全国十大考古新发现。横岭山出土大量文物，这对研究惠州地区先秦历史文化及社会文明状况非常有意义，出土文物年代最早为商周时期，至今已有3000多年历史，先秦之前惠州地区状况怎样？特别是史书《吕氏春秋》记载百越之地曾经存在的缚娄国，在谭其骧教授主编的《中国历史地图集》的战国地图上清晰标注在惠州博罗县境内，它到底是怎样的一个古国？除了现有考古发掘出土的文物，目前尚未有更详细的史料记载或有直接证据能够证明它确实存在。所以我们对这个古国当时的构成和社会状况几乎一无所知。而在缚娄古国尚未找到确定遗址前，这里暂把横岭山称之为一种文明，希望在这里跟大家共同探讨。

缚娄国在谭其骧教授主编的《中国历史地图集》的战国地图上清晰标注在惠州博罗县境内。 惠州市博物馆提供

　　惠州博罗横岭山考古发掘取得突破性的成果，从惠州近些年的考古发掘情况来看，可以说出土文物之多，价值之高，足以让人震惊。然而更让人震撼的是，这些众多的已出土文物所展示出的似乎是一个崭新的历史文明。眼前的这个“横岭山文明”对我们已经认知的华夏文明，似乎并不陌生，而诸多神秘文物的出土，让横岭山显得扑朔迷离。

横岭山墓地出土的青铜矛。 惠州市博物馆提供

　　据有关史书记载，早在两千多年前，秦始皇统一岭南，五岭（指越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭）之外的惠州，随即有了地方建制，辖地分属龙川、博罗两县，分别在南海郡治下，并以此出现在中国的郡县序列中。而在此之前，惠州属百越之地，地处边陲，史料记载较少涉及，因此相对中原地区来说，惠州地区是相当偏远而且落后的地方。但从这里出土商周时期青铜、陶器等文物看，3000多年前的商周之际，惠州地区已有自己独特的文明基因。同时出土的众多文物也表明，惠州在此之前已有更多文明迹象。

横岭山墓地出土的青铜甬钟。 惠州市博物馆提供

　　今天，我们看横岭山的考古发现，或许可以说明两个问题。一是三千多年前，惠州出现过一段独立于中原文明之外的历史文明，即《吕氏春秋》记载的缚娄古国，其统治者或许是本地人，也或许是从中原过来的。横岭山墓地发掘出土的列器陪葬种类有陶纺轮、玉玦、水晶玦，从其墓葬一起出土的陪葬品情况看，意义非凡，有学者认为，列体纺轮与列体玉玦的发现，证明了等级制度在横岭山墓地业已出现，当时社会的制度化建设进入到新的时期。但这个古国是如何形成，发展怎样，又怎么会灭亡？相关记载和遗迹仍有待进一步的考证研究。

横岭山墓地出土的陶罐。惠州市博物馆提供

　　二是更早于秦汉时期，外地往来惠州就已经有了文明古道，按当时的交通条件来说，已经是一条非常繁忙的“高速路”了。首先横岭山出土的重要文物，如青铜器、陶纺轮等跟中原有共性，一些文物的原材料惠州没有，如玉玦、玉管甚至跟三星堆质地类似，只是做法不同，更代表某种文明！另，惠州博罗横岭山墓葬一至三期（即商周时期），正是中原“钟鸣鼎食”时代，基本处于周礼鼎盛时期，用鼎制度在各级贵族墓中严格执行，横岭山墓葬列器的使用应是受周礼等级制度的影响所致。另据研究，在西周后期至春秋初期、春秋中期至战国早期周人的用鼎制度遭到了两次破坏，周礼在经历“礼崩乐坏”时期，横岭山墓葬至第四期（即春秋时期）用列器表示等级的做法已明显发生了变化，其出现的变化同样是社会等级制度变化的反映，与中原地区周礼遭到破坏或许有一定关系。目前，横岭山发掘的墓葬区，根据专家及现场调查推测，仅仅是该遗址的冰山一角，显然有更多的疑问等着我们去发掘考证。 

横岭山墓地出土的青铜鼎。惠州市博物馆提供

　　但无论怎样，横岭山墓地发掘对周边地区文明也具有重大意义，据目前的考古发掘情况来看，有学者认为，进入西周以后，广东珠三角及东江流域大部分地区，均可参照横岭山墓地分期和器物组合加以梳理。其文化分期首次为岭南商周考古学文化谱系研究提供了可靠的编年标尺，也为认识两周时期广东地区考古学文化与社会发展历史提供了一把钥匙。另外，横岭山墓地出现列器陪葬品，证明一部分墓主人身份等级较高，反映其生产能力提高，获得较多财富，社会地位明显提高。他们或者是这个族群的首领、或者是部落的统治者，又或者就是一个方国的国君。

　　如何看待横岭山墓地与“缚娄古国”，2021年中央电视台探索发现栏目专门录制播出的两期《横岭山古墓探秘》，部分专家学者已作了相关阐述，正如片尾说到：埋葬在横岭山脚下的族群究竟是谁？他们生活繁衍的遗迹又在哪里？横岭山墓地是否与神秘的方国“缚娄国”有关？文物中还有哪些尚未被破解的历史信息，或许种种疑问，将在不远的将来找到答案。（钟雪平）