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跟着东坡足迹漫步惠州

“寻迹东坡”——惠州City walk路线串联人文景观，充满文化味

　　热爱一座城，用脚步去丈量；爱慕一个人，用诚心去追寻。

　　5月19日是中国旅游日，由中共惠州市委宣传部指导、惠州市文化广电旅游体育局主办的2024“寻迹东坡”——惠州City walk活动盛大上演，3000名来自五湖四海的东坡粉丝相聚惠州，徒步行走苏东坡曾经游历的路线，感受他笔下的岭南山水人文之美。

　　徒步路线

　　为苏东坡“野步”同款路线

　　北宋绍圣年间，苏东坡寓居惠州两年八个月，“泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心”。苏东坡秉持一以贯之的民本情怀，助建东新桥和西新桥、倡建军队营房、收葬荒骨、改良秧马、推广水碓、为民施药、凿井便邻，惠州人敬重有加。

　　“饱食惠州饭，细和渊明诗。”苏东坡在惠州写下的诗词文赋，更是标志着其思想走向成熟，文学创作获得新丰收，也使得惠州美名传播五湖四海。

　　苏东坡足迹遍布惠州，留下白鹤峰新居、合江楼、嘉祐寺、朝云墓等近20处“苏迹”，使得惠州成为国内现存“苏迹”最多的地方。这些宝贵的文化遗产，承载着东坡精神历久弥新，滋养着惠州和惠州人。

　　今年是苏东坡寓居惠州930周年，惠州举办多场致敬东坡、传播东坡文化的活动。前有3月17日首届惠州马拉松，以“东坡文化”为主题的山水赛道，万名跑友在古今结合的赛道上追寻东坡足迹，感受东坡“竹杖芒鞋轻胜马”的洒脱和“不辞长作岭南人”的惬意，成就一场充满浓郁东坡文化氛围的跑马赛事。

　　随着5·19中国旅游日到来，2024惠州市“寻迹东坡”徒步活动如约而至。活动旨在通过探索苏东坡的足迹，结合诗意的户外徒步，让参与者深度体验东坡文化的魅力。

　　马拉松是极限运动，徒步则是轻松愉悦的户外活动，这也是苏东坡当年在惠州最喜欢的保健方式。

　　苏东坡在诗文中记录了宋绍圣二年（1095）“正月二十六日，与数客野步嘉祐僧舍东南野人家，杂花盛开，扣门求观”的雅兴，早春二月，他又记“惠州近城数小山，类蜀道。春，与进士许毅野步，会意处，饮之且醉，作诗以记。”花甲之年的苏东坡，最喜“野步”。

　　2024“寻迹东坡”——惠州City Walk活动路线，全长11公里，沿着东江两岸走向，串起惠州西湖，简直就是苏东坡当年“野步”的同款路线。

　　东江西湖

　　走进苏东坡的快意江湖

　　活动起点位于东江北岸的江北东江公园。东江北岸古称水北，苏东坡寓惠期间，多次到水北游玩，三游白水山、沐浴汤泉，并留下水北荔枝浦偶遇荔枝初结果、与惠州老叟约定荔枝成熟时饮酒品荔的佳话。

　　徒步路线经过的大云寺，地处东江东北岸，是一座始建于唐代的古寺。宋绍圣元年（1094）十月十三日，初到惠州的苏东坡携着万家春酒，与友人程乡令侯晋叔、归善簿谭汲乘船横渡东江，来到大云寺，野饮松下，设松黄汤，微醺归去，寻赏江岸初放的梅花。苏东坡写下在惠州的第一阕词《浣溪沙》：“罗袜空飞洛浦尘，锦袍不见谪仙人。携壶藉草亦天真。玉粉轻黄千岁药，雪花浮动万家春。醉归江路野梅新。”字里行间轻松明快，可见苏东坡将一切烦愁置之脑后，充满天真和快乐。大云寺因此成为名胜，游人无数。后来，该寺废弃，改为民居，乡人改建寺于南菊花头，改名菊潭庵。

　　东江浩荡，苏东坡曾“悼此江之独西，叹妙意之不陈。”走过东江北岸，踏上惠州大桥，饱览惠州“半城山色半城湖”的美景，一派古今交融的城市风光。

5月19日早上，2024“寻迹东坡”——惠州City walk活动举行，东坡粉丝行走至惠州西湖景区。惠州日报记者杨建业 摄

　　过惠州大桥后，即可来到惠州西湖。古代文人曾把苏东坡称为“西湖长”，并称“东坡到处有西湖”。苏东坡寓惠之前，惠州西湖被称为丰湖。苏东坡为纪念王朝云写下“西湖不欲往，暮树号寒鸦”，从此丰湖改名为西湖。苏东坡不吝才情吟唱惠州西湖，称其“山水秀邃”，留下《江月五首》等著名诗作，使得惠州西湖名满天下，正如明代博罗大儒张萱云“惠州西湖岭之东，标名亦自东坡公。”

　　惠州西湖有元妙观、苏堤、西新桥、朝云墓、六如亭、泗洲塔等蜚声华南的“苏迹”，湖面烟波浩渺，湖岸弯环曲折，湖上洲屿点缀，风景如画，素有“苎萝西子”之美誉，是广东著名的5A级国家风景名胜区和旅游胜地。

　　此次徒步活动路线，串起了惠州西湖一众“苏迹”，引领参与者走进东坡诗文里的山水世界。

　　千年梌山

　　东坡品荔和来去之地

　　从惠州西湖平湖门出来，沿着湖边至惠州北门朝京门，触摸惠州古城墙的肌理，拾级而上，可到梌山。此处是惠州中山公园（惠州府城遗址公园），惠州千年历史在此“掀开历史一角”。

　　自隋朝设循州总管府于惠州，直至清末，梌山一直是惠州府治之所在。辛亥革命后，惠州府衙改建为“惠州第一公园”。为纪念孙中山先生，1928年，“惠州第一公园”更名“中山公园”。

　　这里是苏东坡品荔枝千古名篇诞生处。北宋陈尧佐守惠时，手植荔枝，郡人谓之“将军树”。绍圣三年（1096）四月，苏东坡到惠州府衙太守东堂品尝将军荔，写下《食荔枝》：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”苏东坡此诗，将食荔枝的感悟提升至人生志趣，胸次格局之宽广无人能及，惠州荔枝从此声名远播。

　　徒步路线经过梌山之东，原有合江楼，这是苏东坡寓居惠州城的第一站。清王文诰《苏诗总案》记载：“合江楼在三司行衙之中，为三司按临所居。公到日，有司待以殊礼，暂请居之。”苏东坡有《寓居合江楼》诗：“海山葱昽气佳哉，二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。”描绘了合江楼优美的风景和不凡的气象。

　　明代惠州府城扩建后，合江楼迁建于小东门上，为城门楼，为“粤东六楼”（清屈大均《广东新语》）之一。

　　小东门下，有一个古码头遗址——横水渡。古时，惠州府、县两城与西枝江分隔，两江四岸民众来往，全靠木船摆渡。小东门的“横水渡”，不仅是民众生活出行的码头，还是各处贵客登陆惠州的驿站。绍圣元年（1094）十月二日，苏东坡乘船至惠州，就是从此渡上岸，写下诗歌《十月二日初到惠州》。绍圣四年（1097）四月十九日，苏东坡也是在此渡登舟离惠赴海南儋州。苏东坡之前，被贬逐惠州的唐代宰相张锡、杜元颖、牛僧孺等，苏东坡之后，宋代宦游惠州的著名诗人唐庚、杨万里、刘克庄等，都曾经以这一渡口做过人生的驿站。横水渡，可谓阅尽人间沧桑。

　　千古鹤峰

　　走进“东坡家里”感受浩然之气

　　此后，徒步路线穿过东新桥，抵达桥东，首先遇到的是近年新建的合江楼。

　　2006年，惠州在东新桥下、桥东江北重建合江楼，与桥西合江楼旧址隔江相望，恢复“二江合处朱楼开”胜景。

　　走过合江楼下，穿越水东骑楼长街和惠新西街，领略归善县城氤氲千年的人间烟火气，抵达白鹤峰下。当年，苏东坡常野步白鹤峰下至江郊，垂钓于盘石小潭。在苏东坡寓惠生活中，钓矶石是充满野趣欢乐的地方。他的诗《詹守携酒见过用前韵作诗聊复和之》云：“箕踞狂歌老瓦盆，燎毛燔肉似羌浑。传呼草市来携客，洒扫渔矶共置樽。”在《汲江煎茶》则说：“活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。”苏东坡入住白鹤峰后，曾打算在钓矶石筑钓鱼台，终朝弄水，体现了其对美好生活的真情向往和执着追求。

　　白鹤峰上的惠州苏东坡祠，是这次徒步活动的终点，就像这一场朝圣之旅的“圣山”。

　　苏东坡寓居惠州期间，两住合江楼，两寓嘉祐寺，备受折腾，发出“东西两无择，缘尽我辄逝”的感慨，但山水秀邃、民风淳朴、物产丰硕的惠州，以最大的宽容和魅力让苏东坡折腰痴迷。宋绍圣三年（1096），苏东坡选择白鹤峰，买地数亩，凿井分甘邻里，作屋二十间，规作终老计。次年二月十四日，苏东坡自嘉祐寺迁入白鹤峰新居。遐瞩千里江山，“以彼无尽景，寓我有限年”。苏东坡再贬海南儋州后，“惠人以先生之眷眷此邦，即其居建祠祀焉”，白鹤峰东坡新居遂成为东坡祠，被世人奉为“百代观法”之地。原东坡祠建筑毁于抗战时期，近年惠州将其复原，保存完好的东坡井，三贤祠、思无邪斋、东坡居室、迟苏阁、娱江亭、松风亭散布其间，成为岭南地区保护、传承、弘扬东坡文化的重要场所。

　　“千古鹤峰尊”，是“东坡家里”，是无数“东坡粉”感受东坡浩然之气的必到之处。至此，这条跟着苏东坡“野步”的城市路线，画下圆满句号。

　　惠州日报记者侯县军

2024“寻迹东坡”——惠州City walk活动路线（全程约11KM）

　　东江公园（主会场、起点）→公园绿道→大云寺（折返）→东江二路人行道→惠州大桥→青少年宫→元妙观→祝屋巷→丰渚园→东坡纪念馆→平湖门→朝京门→滨江西路→中山公园→中山北路→中山东路→合江楼→水东街→滨江东路→东坡祠（终点）