原标题:
跟着东坡足迹漫步惠州
“寻迹东坡”——惠州City walk路线串联人文景观,充满文化味
热爱一座城,用脚步去丈量;爱慕一个人,用诚心去追寻。
5月19日是中国旅游日,由中共惠州市委宣传部指导、惠州市文化广电旅游体育局主办的2024“寻迹东坡”——惠州City walk活动盛大上演,3000名来自五湖四海的东坡粉丝相聚惠州,徒步行走苏东坡曾经游历的路线,感受他笔下的岭南山水人文之美。
徒步路线
为苏东坡“野步”同款路线
北宋绍圣年间,苏东坡寓居惠州两年八个月,“泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心”。苏东坡秉持一以贯之的民本情怀,助建东新桥和西新桥、倡建军队营房、收葬荒骨、改良秧马、推广水碓、为民施药、凿井便邻,惠州人敬重有加。
“饱食惠州饭,细和渊明诗。”苏东坡在惠州写下的诗词文赋,更是标志着其思想走向成熟,文学创作获得新丰收,也使得惠州美名传播五湖四海。
苏东坡足迹遍布惠州,留下白鹤峰新居、合江楼、嘉祐寺、朝云墓等近20处“苏迹”,使得惠州成为国内现存“苏迹”最多的地方。这些宝贵的文化遗产,承载着东坡精神历久弥新,滋养着惠州和惠州人。
今年是苏东坡寓居惠州930周年,惠州举办多场致敬东坡、传播东坡文化的活动。前有3月17日首届惠州马拉松,以“东坡文化”为主题的山水赛道,万名跑友在古今结合的赛道上追寻东坡足迹,感受东坡“竹杖芒鞋轻胜马”的洒脱和“不辞长作岭南人”的惬意,成就一场充满浓郁东坡文化氛围的跑马赛事。
随着5·19中国旅游日到来,2024惠州市“寻迹东坡”徒步活动如约而至。活动旨在通过探索苏东坡的足迹,结合诗意的户外徒步,让参与者深度体验东坡文化的魅力。
马拉松是极限运动,徒步则是轻松愉悦的户外活动,这也是苏东坡当年在惠州最喜欢的保健方式。
苏东坡在诗文中记录了宋绍圣二年(1095)“正月二十六日,与数客野步嘉祐僧舍东南野人家,杂花盛开,扣门求观”的雅兴,早春二月,他又记“惠州近城数小山,类蜀道。春,与进士许毅野步,会意处,饮之且醉,作诗以记。”花甲之年的苏东坡,最喜“野步”。
2024“寻迹东坡”——惠州City Walk活动路线,全长11公里,沿着东江两岸走向,串起惠州西湖,简直就是苏东坡当年“野步”的同款路线。
东江西湖
走进苏东坡的快意江湖
活动起点位于东江北岸的江北东江公园。东江北岸古称水北,苏东坡寓惠期间,多次到水北游玩,三游白水山、沐浴汤泉,并留下水北荔枝浦偶遇荔枝初结果、与惠州老叟约定荔枝成熟时饮酒品荔的佳话。
徒步路线经过的大云寺,地处东江东北岸,是一座始建于唐代的古寺。宋绍圣元年(1094)十月十三日,初到惠州的苏东坡携着万家春酒,与友人程乡令侯晋叔、归善簿谭汲乘船横渡东江,来到大云寺,野饮松下,设松黄汤,微醺归去,寻赏江岸初放的梅花。苏东坡写下在惠州的第一阕词《浣溪沙》:“罗袜空飞洛浦尘,锦袍不见谪仙人。携壶藉草亦天真。玉粉轻黄千岁药,雪花浮动万家春。醉归江路野梅新。”字里行间轻松明快,可见苏东坡将一切烦愁置之脑后,充满天真和快乐。大云寺因此成为名胜,游人无数。后来,该寺废弃,改为民居,乡人改建寺于南菊花头,改名菊潭庵。
东江浩荡,苏东坡曾“悼此江之独西,叹妙意之不陈。”走过东江北岸,踏上惠州大桥,饱览惠州“半城山色半城湖”的美景,一派古今交融的城市风光。
5月19日早上,2024“寻迹东坡”——惠州City walk活动举行,东坡粉丝行走至惠州西湖景区。惠州日报记者杨建业 摄
过惠州大桥后,即可来到惠州西湖。古代文人曾把苏东坡称为“西湖长”,并称“东坡到处有西湖”。苏东坡寓惠之前,惠州西湖被称为丰湖。苏东坡为纪念王朝云写下“西湖不欲往,暮树号寒鸦”,从此丰湖改名为西湖。苏东坡不吝才情吟唱惠州西湖,称其“山水秀邃”,留下《江月五首》等著名诗作,使得惠州西湖名满天下,正如明代博罗大儒张萱云“惠州西湖岭之东,标名亦自东坡公。”
惠州西湖有元妙观、苏堤、西新桥、朝云墓、六如亭、泗洲塔等蜚声华南的“苏迹”,湖面烟波浩渺,湖岸弯环曲折,湖上洲屿点缀,风景如画,素有“苎萝西子”之美誉,是广东著名的5A级国家风景名胜区和旅游胜地。
此次徒步活动路线,串起了惠州西湖一众“苏迹”,引领参与者走进东坡诗文里的山水世界。
千年梌山
东坡品荔和来去之地
从惠州西湖平湖门出来,沿着湖边至惠州北门朝京门,触摸惠州古城墙的肌理,拾级而上,可到梌山。此处是惠州中山公园(惠州府城遗址公园),惠州千年历史在此“掀开历史一角”。
自隋朝设循州总管府于惠州,直至清末,梌山一直是惠州府治之所在。辛亥革命后,惠州府衙改建为“惠州第一公园”。为纪念孙中山先生,1928年,“惠州第一公园”更名“中山公园”。
这里是苏东坡品荔枝千古名篇诞生处。北宋陈尧佐守惠时,手植荔枝,郡人谓之“将军树”。绍圣三年(1096)四月,苏东坡到惠州府衙太守东堂品尝将军荔,写下《食荔枝》:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”苏东坡此诗,将食荔枝的感悟提升至人生志趣,胸次格局之宽广无人能及,惠州荔枝从此声名远播。
徒步路线经过梌山之东,原有合江楼,这是苏东坡寓居惠州城的第一站。清王文诰《苏诗总案》记载:“合江楼在三司行衙之中,为三司按临所居。公到日,有司待以殊礼,暂请居之。”苏东坡有《寓居合江楼》诗:“海山葱昽气佳哉,二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远,肯为苏子浮江来。”描绘了合江楼优美的风景和不凡的气象。
明代惠州府城扩建后,合江楼迁建于小东门上,为城门楼,为“粤东六楼”(清屈大均《广东新语》)之一。
小东门下,有一个古码头遗址——横水渡。古时,惠州府、县两城与西枝江分隔,两江四岸民众来往,全靠木船摆渡。小东门的“横水渡”,不仅是民众生活出行的码头,还是各处贵客登陆惠州的驿站。绍圣元年(1094)十月二日,苏东坡乘船至惠州,就是从此渡上岸,写下诗歌《十月二日初到惠州》。绍圣四年(1097)四月十九日,苏东坡也是在此渡登舟离惠赴海南儋州。苏东坡之前,被贬逐惠州的唐代宰相张锡、杜元颖、牛僧孺等,苏东坡之后,宋代宦游惠州的著名诗人唐庚、杨万里、刘克庄等,都曾经以这一渡口做过人生的驿站。横水渡,可谓阅尽人间沧桑。
千古鹤峰
走进“东坡家里”感受浩然之气
此后,徒步路线穿过东新桥,抵达桥东,首先遇到的是近年新建的合江楼。
2006年,惠州在东新桥下、桥东江北重建合江楼,与桥西合江楼旧址隔江相望,恢复“二江合处朱楼开”胜景。
走过合江楼下,穿越水东骑楼长街和惠新西街,领略归善县城氤氲千年的人间烟火气,抵达白鹤峰下。当年,苏东坡常野步白鹤峰下至江郊,垂钓于盘石小潭。在苏东坡寓惠生活中,钓矶石是充满野趣欢乐的地方。他的诗《詹守携酒见过用前韵作诗聊复和之》云:“箕踞狂歌老瓦盆,燎毛燔肉似羌浑。传呼草市来携客,洒扫渔矶共置樽。”在《汲江煎茶》则说:“活水还须活火烹,自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。”苏东坡入住白鹤峰后,曾打算在钓矶石筑钓鱼台,终朝弄水,体现了其对美好生活的真情向往和执着追求。
白鹤峰上的惠州苏东坡祠,是这次徒步活动的终点,就像这一场朝圣之旅的“圣山”。
苏东坡寓居惠州期间,两住合江楼,两寓嘉祐寺,备受折腾,发出“东西两无择,缘尽我辄逝”的感慨,但山水秀邃、民风淳朴、物产丰硕的惠州,以最大的宽容和魅力让苏东坡折腰痴迷。宋绍圣三年(1096),苏东坡选择白鹤峰,买地数亩,凿井分甘邻里,作屋二十间,规作终老计。次年二月十四日,苏东坡自嘉祐寺迁入白鹤峰新居。遐瞩千里江山,“以彼无尽景,寓我有限年”。苏东坡再贬海南儋州后,“惠人以先生之眷眷此邦,即其居建祠祀焉”,白鹤峰东坡新居遂成为东坡祠,被世人奉为“百代观法”之地。原东坡祠建筑毁于抗战时期,近年惠州将其复原,保存完好的东坡井,三贤祠、思无邪斋、东坡居室、迟苏阁、娱江亭、松风亭散布其间,成为岭南地区保护、传承、弘扬东坡文化的重要场所。
“千古鹤峰尊”,是“东坡家里”,是无数“东坡粉”感受东坡浩然之气的必到之处。至此,这条跟着苏东坡“野步”的城市路线,画下圆满句号。
惠州日报记者侯县军
2024“寻迹东坡”——惠州City walk活动路线(全程约11KM)
东江公园(主会场、起点)→公园绿道→大云寺(折返)→东江二路人行道→惠州大桥→青少年宫→元妙观→祝屋巷→丰渚园→东坡纪念馆→平湖门→朝京门→滨江西路→中山公园→中山北路→中山东路→合江楼→水东街→滨江东路→东坡祠(终点)