宋绍圣元年(1094年)十月二日抵惠，至绍圣四年(1097年)四月十九日离开，苏东坡在惠州寓居两年又七个月，在这里度过了3个春节。
东坡雕像仿佛在静静地诉说苏东坡和惠州的故事。惠州日报记者李松权 摄
作为北宋第一个被贬岭南“蛮夷之地”的官员，东坡既没有行政事务缠身，又没有亲戚来叙旧，偶尔才有朋友来探访。
春节，是举家团聚、辞旧迎新的传统节日。东坡在惠州的三个春节，是像常人一样欢天喜地度过？还是悲伤苦闷地过？让我们透过他的诗文，来看看东坡在人生低谷期是如何过年的。
绍圣二年（1095年）
上元夜与詹太守举杯对饮、闲话人生
前年侍玉辇，端门万枝灯。璧月挂罘罳，珠星缀觚棱。
去年中山府，老病亦宵兴。牙旗穿夜市，铁马响春冰。
今年江海上，云房寄山僧。亦复举膏火，松间见层层。
散策桄榔林，林疏月鬅鬙。使君置酒罢，箫鼓转松陵。
狂生来索酒，一举辄数升。浩歌出门去，我亦归瞢腾。
——苏轼《上元夜》
被流放到千里之外的“瘴疠之地”惠州，东坡如何度过在这里的第一个春节？苏东坡虽然没有留下直接写春节的诗文，但可以通过《上元夜》略见一斑。
绍圣二年正月十五日夜，东坡感触身世、思考人生。他在《上元夜》一诗中首先回顾了三年来在三个地方过春节时的不同境遇。
当时的东坡，从三司行衙中皇华馆内的合江楼，迁到归善县郊外破败的嘉祐寺不久。这里的居住环境极差，而且荒凉冷清，终日不见人影。
正在苦闷之际，幸好詹太守善解人意，带着酒和一群人来探访东坡，大家一起举杯对饮、闲话人生。东坡特别高兴，异乡遇知己，孤独感顿时消失，触景生情，一首《上元夜》流传至今。
西湖因苏东坡而著名。
绍圣三年（1096年）
正月五日与儿子苏过出游
谪居澹无事，何异老且休。虽过靖节年，未失斜川游。
春江渌未波，人卧船自流。我本无所适，泛泛随鸣鸥。
中流遇洑洄，舍舟步层丘。有口可与饮，何必逢我俦。
过子诗似翁，我唱而辄酬。未知陶彭泽，颇有此乐不。
问点尔何如，不与圣同忧。问翁何所笑，不为由与求。
——苏轼《和陶游斜川》
晓雨暗人日，春愁连上元。水生挑菜渚，烟湿落梅村。
小市人归尽，孤舟鹤踏翻。犹堪慰寂寞，渔火乱黄昏。
——苏轼《新年五首·其一》
苏东坡在惠州没有什么亲人，第二年春节过得非常平淡。
他在年后写有《和陶游斜川》诗和《新年五首》诗，其子苏过亦写了《次韵陶渊明正月五日游斜川韵》诗，从中可窥出端倪。
苏东坡在《和陶游斜川》诗前小序中就写明:“正月五日，与儿子过出游作。”诗中写道:“谪居澹无事，何异老且休。虽过靖节年，未失斜川游。春江渌未波，人卧船自流。我本无所适，泛泛随鸣鸥……”
苏东坡为什么在新年就出游而不是会客呢？除了苏东坡说的是“谪居澹无事”外，苏过说的“但苦鴃舌谈，尔汝不相酬”（意思是语言不通、难以交往）有一定关系。
而且，作为一名被异地“安置”的贬官，东坡的活动是受到监视和限制的，不能离开惠州城，除非有地方官陪同，所以当时东坡只能和苏过在居所附近游玩。
所以，这一年惠州的春节气氛在苏东坡的眼中是比较冷清的，《新年五首·其一》也有记载：“小市人归尽，孤舟鹤踏翻。犹堪慰寂寞，渔火乱黄昏。”
东坡祠。惠州东江图片社供图
绍圣四年（1097年）
除夕夜和吴远游吃烧芋头充饥
丙子除夜前两日，夜饥甚，远游煨两枚见啖，美甚，乃为书此帖。
——苏轼《记惠州土芋》
松风溜溜作春寒，伴我饥肠响夜阑。
牛粪火中烧芋子，山人更喫懒残残。
——《除夕，访子野食烧芋，戏作》
被贬谪在惠州的东坡，生活一直是非常艰苦的。多亏惠州太守詹范和循州太守周文之等人经常馈送薪米，方才解决其“厨无烟”的困境。
至绍圣三年十二月，苏东坡的家庭经济就更加困难了，他在《和陶岁暮作和张常侍》中自嘲说:“十二月二十五日，酒尽，取米欲酿，米亦尽。”
所以，他的第三年春节就过得更加寒碜了，竟然在除夕时饥饿难受，与吴复古（字子野，号远游）一起吃芋头充饥。
他在《记惠州土芋》中记述了这件事:“丙子（绍圣三年）除夜前两日，夜饥甚，远游煨芋两枚见啖，美甚。”
过两天，在除夕夜，又和吴远游吃烧烤的芋头，写下《除夕，访子野食烧芋，戏作》一诗:“松风溜溜作春寒，伴我饥肠响夜阑。牛粪火中烧芋子，山人更啖懒残残。”可见苏东坡此时饥不择食，对山芋发出了由衷的喜爱。
而苏过则别出新意，把烧山芋改作“玉糁羹”，苏东坡吃了山芋，赞不绝口，写下《过子忽出新意，以山芋作玉糁羹，色香味皆奇绝，天上酥陀则不可知，人间决无此味也》称赞之。
从东坡在惠州过的这三个春节可以看出，东坡的处境一年不如一年。但东坡不论“达”或“穷”，都不计较个人的得失，为老百姓做了许多好事。
在惠州，东坡在自己“厨无烟”的情况下，解囊为惠州百姓修筑东新桥、西新桥。900多年来，惠州人民建祠、立碑、作传、画像纪念他，永远怀念他。
苏东坡雕像。今日惠州网资料图片
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