惠州桥东桃子园社区龙井巷北巷口，有一口清代古井，名为“龙井”。

　　龙井为长方形水井，占地面积6平方米，考古数据显示，古井外壁长1.38米、宽1.30米；内壁长0.8米、宽0.84米，井深约4米。井壁用青砖砌成，井口用红砂岩砖砌成，古朴而实用，井水至今清澈，是龙井巷民用古井，为研究清代惠州古井提供了实物资料。

龙井。侯县军 摄

　　古井是城市文脉的重要组成部分，在现代生活中，虽然古井的供水作用已逐渐淡出，但它在城市景观、文化传承上的价值依然是不可替代的。

　　桥东所处的归善县城，于明万历三年（1575）建筑城墙。后人发现，在归善筑城之前，仅有白鹤峰东坡井，再没有第二口古井存世。考其原因，是归善县城紧靠东、西两江，居民可汲取两江之水饮用。明万历三年筑城墙之后，开东、南、西、北四门，遇上战乱敌军困城，城门紧闭，城内居民用水就会困难。为此，入清后官府在南、北城墙各加开一个小城门，南为水门仔，北为便门仔，方便居民汲水。同时，民间也开始陆续开凿水井，方便家庭生活用水，现存比较有名的是龙井巷北巷口的“龙井”，比一般私家井大，是当时公共水井。

　　据说龙井这口公用水井的水很清甜，用此井水泡龙井茶，特别清香，居民们都把这口井叫作“龙井”，井边的横巷也改叫“龙井巷”。

　　叶伟强的《鹅城忆旧》绘声绘色地记录了龙井巷来历故事：晚清国弱民穷，造反不断，归善城郊也不宁静。一旦有事，城门紧闭，城内军民食用水也就成了大问题。为了免遭缺水困苦，不少人家未雨绸缪，在家里或店里打井，平时可洗衣物，急时权作饮用。富有人家打私井，贫苦百姓打公井，有的打在塘边，有的打在街边，如东门街、县前街、西门直街、花园围、桃子园、高山下等地，都有公用水井。归善县衙门旁边的箭道东侧，街坊出钱出力打了一口水井，井水清甜爽口，尤宜泡茶。相传一日，家住县前街横巷姓夏的老头，约了几位年纪相近的老友在家闲聊品茶，众人都说此茶清香甘滑，余香留齿。问夏老头此为何茶？夏老头笑道：“正宗龙井茶”。其中一位说：“好茶要有好水，好水又要煲好，冲出的茶，色味香才能俱全呀！”夏老头接口说：“正是如此。茶是正宗，水也正宗，是东坡亭脚下新井打上来的。诸位夸赞这焗茶，果然识饮！”另一位又问：“新打的井有无命名？”夏老头说：“谁给它命名？”于是众人齐声说：“就叫龙井吧！”又说：“多好的名字，我们先叫开，后辈就一定会跟着叫的。”果然，一传十，十传百，不久就传开了。由于龙井出了名，井边那条横巷也改口叫龙井巷，一代接一代，一直喊到今天。

　　梁自力《旧社会惠州人的衣食住行》一文则记载，“旧社会惠州人的饮用水多从江河或西湖里挑回，日用水有的从井中取，如桥东的井水巷、龙井巷两口井的水多作洗涤的用水。”可见，龙井不仅是附近居民饮用水源，还是生活用水。

龙井巷。侯县军 摄

　　上善若水。喝着龙井水长大的广东名中医、龙井巷人夏伯宽，杏林流芳。夏伯宽，字济民，生于1903年，1928年毕业于粤南中医学院，历任惠阳开明中医学校教师、惠阳县中医师公会理事长、惠阳县国医支馆馆长、惠阳地区人民医院副院长等职，同时还兼任惠阳慈惠善堂、仁慈善社、医学广益社等机构的主诊医生。夏伯宽悬壶济世50余年，医风严谨，为民治病不辞劳苦，对医术精益求精，长于内、儿科，尤擅长诊治肝炎，先后著有《妇科浅释》《小儿腹泻辨证论治》《肝炎的辨证施治》等医书。1979年，夏伯宽被评为“广东省名老中医”，次年辞世。

　　《易经》井卦载“改邑不改井”，道出井在古代社会生活中的重要性。古井是先民聚居生息的物化见证，更是历史人文及民俗乡愁的重要载体。随着城市供水设施的完善，栖身闹市的龙井被围栏围起来，成为历史遗存，供人观赏凭吊。

　　龙井于2013年被列入惠城区文物保护单位，它在城市一角，继续守望着城市人的乡愁。

　　（侯县军）